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对宁夏回族服装开发往事的记述／陈建霞

    对于回族服装的试制，《宁夏日报》于３月１３日刊载了《实用美观的回族服装》图片和哈宽贵所写《把回族人民打扮得更美丽》一文，现摘录如下：
    就在这春光明媚的时刻，银川街头出现一群穿着鲜艳的回族人民特有的服装的人。他们马上吸引住了过路的行人，众人赞美道：“那翠绿色的盖头多美！”“那男同志戴的帽子多好！”有的人还围过来，打听在哪做的。
    原来，最近实用美术工作者，设计了一些具有回族特色的服装。最受到妇女们喜爱的是新式的盖头。它是根据过去回族妇女习惯用的盖头，进行美化加工的。过去的盖头一直戴到额头，脸也被遮住了大半，胸前还披上一大块。现在的盖头，是用粉红、淡绿、淡蓝、湖蓝、深绿五色的乔其纱和白纱布做的，分为三种。其中一种四方形，有三尺见方，四周绣有不同颜色的云朵式的小花，三面角上还有富于民族特点的图案。妇女们戴在头上，由耳旁扎向后脑，又美观又大方。另一种小盖头，一尺五宽，二尺多长，顶上有一道宽边，四周也嵌有小花。妇女们戴在头上，方便，灵巧，精致。
    妇女的衣服，也在回族妇女日常穿的短衫基础上，加工美化了。目前设计的分为单襟双襟和对襟三种。以双襟最受欢迎。有一件是用大红呢子做的，四周嵌有丝绒的花边，前额下面还有一朵西蕃莲的图案。妇女们穿在身上真是美气。海原县贾塘公社贾塘大队妇女队长，党员田喜英，穿着一身新衣，乐的了不得。她说：“过去戴的那盖头，把脸遮的可难受，耳朵蒙的话都听不清，夏天脖了捂的出大汗。现在可好了，”她指着头上白纱绣着红花的盖头说，“又好劳动，又美，又省料。”
    男同志们个个都喜爱新设计的帽子。这是由回族男子常戴的帽子改做的。它比老式帽子矮一些，是由一整块毡子做成的，颜色除了过去深红和黑色的以外，增添了墨绿，玫瑰红和咖啡色三种。戴在头上，又精神又美观。男同志的衣服目前只设计了礼衬服、中式便装和青年装三种。后者最受广大青年的欢迎，这套衣服是由外面的短衫和里面的衬衣组成。白府绸衬衣的领口、袖口和对襟上绣有彩色花边，非常别致，美丽。男式藏青呢大衣受到大家一致的赞美。它是由回族原有的一种大衣改制成的。方领，下摆较大，暗扣，两个贴袋，长仅过膝盖。
    这些新设计的服装，都是适合于劳动，穿在身上既美观又大方，做起来也经济，并富于民族特点。目前，这件工作还仅仅开始，他们将大量采取回族建筑上的图案来做男女服装上的花边。男式的毡帽上将压上浮塑式的暗花。
    我们回族人民，在伟大的毛主席和共产党的领导下，生产日日跃进，生活天天上升。让我们大家拿出自己的智慧和才能，把回族人民打扮得更美丽。
     《宁夏日报》对回族服装的首次报道，扩大了新式回族服装的影响，但此后便再无消息。此时身着回族服装赴武汉、上海、天津、北京等地参观的宁夏商业参观团，到达上海后突然收到宁夏发来的电报：“参观团立即停止穿民族服装。”而新开业不久红火一时的“民族服装商店”也悄无声息了。一场人们始料不及，危害严重的事件发生了。
    回族服装引发了一场“反对地方民族主义”斗争
    当人们为回族服装开发所取得地初步成绩而兴奋之时，一些怀疑和议论随之产生。在党内“左”倾思想的影响下，有些同志感觉这件事情有些不对头。他们认为搞回族服装“显示了回汉民族的区分，制造了民族之间的差异。”是用“资产阶级的思想残余来分裂民族团结的，是民族宗派主义的思想发展。”当时的自治区部分领导，对回族服装问题交换了意见，因一时也想不出好的解决办法，于是决定到北京解决问题。
    １９６０年３月２４日，在中央的领导下，时任自治区党委第一书记的汪锋与刘格平交换了意见。随后，中央有关部委领导同刘格平同志进行了三天谈话，其内容已不仅仅是“回族服装问题”，而是“格平同志有没有民族主义，有没有宗派主义，同党的关系怎么样？”形势急转之下，从３月３０日开始，自治区党政主要领导和中央有关部委负责同志在北京召开了“刘格平同志问题座谈会”，参加座谈会的同志对刘格平的各种错误进行了尖锐批判，其结果已不是最初所想的“谈一下，帮一下，对党、对格平都有益。”那么简单了。

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